ghabele tavajohe bache tehranha ke inhame edaashoon mishe

آذین جان:
من تمام جنگ‌های تاریخ بشر را به پای ایدئولوژی می‌نویسم. دین انسان‌ها را از هم جدا می‌کند و آنها را مشغول تخدیری روزمره می‌کند.
چرا یک یهودی و مسلمان در نظر اول در ذهن ما دو انسان متفاوت به نظر می‌رسند؟

مردم ما حالا در هر زمانی که باشند چه قاجار چه حالا دينشونو نشناختن.
واسه همين وضعمون اينه

ببخش که اینجا پاسخ سوالت را می دهم رویایی جان.
اینها که به عنوان دین ازشان مصداق آورده ای( قمه زنی و...) دین نیستند. مظاهر خرافاتی هستند که همان توده هایی که گفتی، بی دین یا با دین، بههر بهانه ای، بهشان پناه می برند برای تخدیر، برای فراموشی آنچه در حقیقت به سرشان می آید و آن که مسبب بیچاره گی شان است.
به نظرم درست تر است که بگوییم، ناآگاهی افیون توده‌هاست. دینداران زیادی را می شناسم که دین افیونشان نیست. و برعکس.
دین را می شود جوری شناخت که به تو بگوید بزرگ باش و آزاده باش و ظلم نپذیر، می شود هم جوری شناخت که به تو بگوید سرت را پایین بینداز ودیوانه گی کن و اشک بریز که خدایت اینگونه خواسته است.
حکم نباید داد به راحتی، بسیاری از چیزهایی که امروز ما را از دین می راند، هیچ ربطی به دین ندارد.

جناب تصویر عزیز:
روی تفکراتم اسمی نمی‌گذارم. من اینطور فکر می‌کنم و آزادم آنها را اینجا بنویسم.
متاسفانه دین تنها اثر مثبتی که روی مردم دارد همان اثر تخدیری افیونی‌اش هست.
مردم را نئشه می‌کند تا درد‌ کمتری بکشند.

امیر جان:
بله تصویر متعلق به زمان قاجار است. اما همین امروز به جای قمه‌زنی خرافات دیگری در همه‌ی ایدئولوژی ‌ها وجود دارد که باید بگوییم صد رحمت به قمه‌زنی !

دل زده‌ی عزیز:
من آیین خاصی منظورم نبود. برای همین نوشتم دین !
به گمانم ایدئولوژی مثل مخدری برای جامعه آنها را سرگرم خودش می‌کند. این تنها نظر من هست البته !

اگه من اون موقع بودم ، ترجیح میدادم از چیزهای زیباتری عکس بگیرم . چیزهایی که دیگه امروز نیستند و به خاطره ها پیوستند . وقت کردید چند تا عکس از تاثیرات و رسوم مثبت دین هم بزارید توی وبلاگتون .

مثل اینکه تو موج چپگرایی به تو هم رسیده ...

اسلام (که منظورش تمام ادیانه) از ديد قرآن يعنی اعتقاد به خدا و پيامبر و زندگی پس از مرگ.
به طبق گفته صريح قرآن هر کس اين سه اعتقاد رو داشته باشه مسلمونه

خودت می گی زمان قاجار

حداقل ازشماانتظارداريم که قضيه را عميق ترببينيد....
مگردرآيين های ديگرازاين مسخره بازی هانيست وبعلاوه مگراين اعمال مورد تاييد متدينين واقعی است؟
پ.ن:من سخنگوی متدينين نيستم!

دين شايد برای شما افيون باشه.البته چون دينتونو نشناختيد.

بی نظیر بود عکسات، مرسی...

بی نظیر بود عکسات، مرسی...

به گوسفندها حسودیم می‌شه. چه با آرامش علف نشخوار می‌کنند و می‌دونند که باید تن و بدنشون رو سالم نگه دارند!

اينها را هم ببين
مسيحيند ولی
http://salibe.persianblog.com/

به قول شازده اسدالله ميرزا توی دايی جان ناپلئون : خريت و حماقت صفتيه که حد و حدود نداره

ببينم مگه تو دين ما خود آزاری گناه نيست؟

آذین جان:
منظور من هر دینی است. هر ایدئولوژی خاصی با قواعد مخصوص خودش عده‌ای را چه زیاد و چه کم مشغول می‌کند و یا سرگرم.
آیا تو دینی می‌شناسی که در آن قوانینی دست و پا گیر نباشد ؟

مانی جان:
البته قمه زنی همانطور که خودت می‌دانی تا چند سال پیش سخت فراگیر بود و هیئت‌های روضه‌خوانی با هم رقابت داشتند.
فکر می‌کنم قضیه‌ی تنها دو عکس منتفی است.
به هر حال به گمان من دین وسیله‌ی خوبی است برای مشغول کردن مردم !!

چه عجب؟

از همون زمان قاجار این بلا ها سر ما اومد...

نه هر دينی البته..

این حرف را یک جای دیگر هم شنیده بودم. ... آها ... یادم آمد. جنایات متخصصین «افیون زدایی» اگر بیشتر از جنایاتی که به نام دین واقع شده است نباشد، کمتر نیست. اما برای رعایت عینیت: تقلیل «دین» به دوتا عکس دوره قاجار هم نوعی افیون است. حالا باید از آنهایی که اهل افیون هستند بپرسیم جنس کدامیک مرغوبتر است!